THẬP GIÁ BIỂU TƯỢNG
CỦA TÌNH YÊU VÀ THA THỨ
Thưa quý OBACE, thứ sáu Tuần Thánh là ngày duy nhất trong năm Giáo Hội
không cử hành thánh lễ, thay vào đó là cử hành cuộc thương khó của Chúa Giêsu.
Bầu khí của buổi chiều thứ sáu thánh hôm nay thật tang thương, buồn thảm vì dường
như cái ác và bóng tối đang làm chủ thế gian. Nhưng giữa bóng tối của cái ác,
chúng ta vẫn nhận ra ánh sáng của tình yêu và hy vọng, giữa bầu khí bừng bừng
căm thù, chúng ta vẫn nhận thấy giá trị cao cả của sự tha thứ. Trước sự ghê sợ
của cây thập giá, chúng ta thấy hoa trái của tình yêu và tha thứ đã trổ sinh.
Tin Mừng Gioan khi thuật lại cuộc thương khó của Chúa Giêsu như vẽ lên một
bức tranh với đủ gam màu, màu đen của thế lực tăm tối và sự ác, màu tím của tang
thương chết chóc, màu sẫm của sự gian dối và còn có những gam màu sáng của tình
yêu của tha thứ và hy vọng. Nghe bài thương khó, chúng ta có cảm tưởng như
Thiên Chúa cũng bó tay trước sức mạnh của tội lỗi và sự ác. Cái ác và sự dữ được
thể hiện nơi con người, nơi hành động của các thượng tế và luật sĩ. Họ là những
kẻ chủ mưu trong việc loại trừ Chúa Giêsu và rắp tâm đưa Ngài đến cái chết. Khởi
đầu của lòng căm thù này đó là sự ghen tị. Các thượng tế và luật sĩ đã ghen tị
với Chúa Giêsu vì thấy Ngài rao giảng một giáo lý hoàn toàn mới và thu hút được
nhiều người. Những người này cảm thấy khó chịu khi bị Chúa Giêsu chỉ trích về lối
sống giả dối và lòng tham của họ. Hơn nữa, do tự mãn với những gì đã học nơi
truyền thống, họ không mở lòng đón nhận giáo lý mới của Chúa Giêsu và không chấp
nhận Ngài là Đấng Cứu Thế. Vì vậy, các luật sĩ và biệt phái đã tìm cách để giết
Chúa Giêsu.
Để thực hiện dã tâm của mình, các
luật sĩ và biệt phái đã khéo lợi dụng sự nhẹ dạ cả tin, dễ kích động của đám
đông, la ó, gây sức ép lên án Chúa Giêsu. Chính đám đông dân Do Thái trở thành
kẻ đồng lõa tiếp tay với các thượng tế và luật sĩ để lên án Chúa. Đám đông dân
chúng này là những người đã từng đi theo Chúa Giêsu, nghe lời Ngài giảng và cả
những kẻ đã từng tin vào Ngài. Nhưng trước dinh Philatô, họ đã không nghe theo
lời nhắc bảo của lương tâm để bênh vực cho sự thật. Trái lại, họ đã rơi vào âm
mưu của các thượng tế, la hét đòi giết Giêsu và xin tha Baraba. Vì để mình bị
cuốn vào đám đông, nhiều người đã khiến cho bản thân mất đi khả năng sử dụng lý
trí để phân định về hành động của mình. Trước đây, mặc dù sống dưới quyền đô hộ
của đế quốc Rôma, nhưng người Do Thái chưa bao giờ tỏ ra thần phục hoàng đế Rôma,
thậm chí họ còn coi những người Rôma là dân ngoại, là những kẻ ô uế. Vậy mà,
trong vụ án này, do sự xúi giục của các thượng tế, trước mặt Philatô, dân Do
Thái đã công khai tuyên bố nhìn nhận vương quyền của hoàng đế Cesare, loại trừ
Chúa Giêsu và giáo huấn của Ngài. Điều đó có nghĩa là người Do Thái công khai
tuyên bố mình thuộc về bóng tối và thế gian, công khai đoạn tuyệt với Thiên
Chúa là chân lý và là ánh sáng.
Vì rắp tâm tiêu diệt bằng được Chúa Giêsu, các luật sĩ và kỳ lão không ngần
ngại thể hiện sự tráo trở của họ. Khi bắt trói Chúa Giêsu và điệu Ngài đến trước
mặt thượng tế Anna và Caipha, họ tố cáo Chúa Giêsu về các tội danh tôn giáo
như: “Tên này xưng mình là con Thiên Chúa. Tên này nói phạm thượng, xúc phạm đến
Thiên Chúa…”. Nhưng những cáo buộc này không đủ để kết án tử cho Chúa Giêsu. Thế
là chúng đã nghĩ đến việc mượn tay Philatô để thực hiện ý đồ này. Sáng sớm ngày
hôm sau, khi điệu Chúa Giêsu đến trước Philatô, họ đã tráo trở thay đổi lời cáo
buộc Người. Thay vì những cáo buộc mang tính tôn giáo, họ đã chuyển qua những
cáo buộc mang tính chính trị: “Tên này xúi dân làm loạn; Tên này xúi dân không nộp
thuế; Tên này tự xưng mình là vua”. Với những cáo buộc như thế, chắc chắn
Philatô không thể bỏ qua.
Philatô cũng có một chút thiện chí, lương tâm ông vẫn còn lên tiếng nhắc
bảo, nhưng Philatô đã không đủ can đảm để làm theo tiếng nhắc bảo của lương
tâm, mà chiều theo sự gian dối. Philatô biết rõ những người Do Thái tố cáo Chúa
Giêsu chỉ vì ghen tị, ông thấy những cáo buộc của người Do thái không đáng tin,
ông đã tìm cách để tha Chúa Giêsu. Philatô cũng muốn tìm kiếm sự thật về con
người và lời nói của Chúa Giêsu khi Ngài tuyên bố: “Tôi đến để làm chứng cho sự
thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi”, Philatô đã hỏi Chúa: “Sự thật
là gì?”. Tuy nhiên, Philatô đã không dám đi đến cùng của con đường tìm kiếm sự
thật, ông đã tìm cách tránh né sự thật và cuối cùng ông đã ngả theo con đường của
sự gian dối mà người Do Thái đã đặt ra cho ông. Philatô trở thành kẻ gia tăng
thêm đau khổ cho Chúa Giêsu bằng việc đánh đòn Ngài, để cho quân lính xỉ vả
Ngài và cuối cùng phủi bỏ trách nhiệm bằng cách rửa tay và chấp thuận tuyên án
tử hình Chúa Giêsu.
Trong bầu khí u ám của sự dữ, sự ác và gian dối bao trùm cuộc thương khó
của Chúa, chúng ta vẫn nhận ra ánh sáng của lòng xót thương và tình yêu tha thứ
nơi Chúa Giêsu. Trước hết là tình thầy trò Chúa Giêsu dành cho các môn đệ. Chúa
biết rõ từng học trò của mình, biết họ yếu đuối, kém cỏi, biết họ nhát đảm và
phản bội, nhưng Chúa vẫn thương dìu dắt họ vượt qua cơn thử thách ghê sợ của thập
giá. Chúa không hề tỏ ra giận dữ hoặc oán trách các tông đồ, nhưng vẫn dành cho
họ sự ân cần của một người cha và tình yêu thương tinh tế của một người mẹ. Để
có thể vượt qua được thử thách của thập giá, Chúa dắt các môn đệ của Ngài đi
vào trong việc cầu nguyện, gặp gỡ với Chúa Cha. Vì chỉ có cầu nguyện mới có thể
giúp các môn đệ đứng vững và đón nhận thử thách trong bình an. Trong khi cùng
Chúa đi cầu nguyện, các môn đệ để mình bị sức lôi kéo của xác thịt, của bản
năng hạ gục, các ông chìm vào giấc ngủ. Chúa Giêsu rất cảm thông với sự yếu đuối
của các ông, Chúa đánh thức các học trò và nhắc họ cầu nguyện. Khi các ông vẫn
không thể cưỡng được cơn buồn ngủ, Chúa Giêsu để các ông ngủ và cầu nguyện thay
cho các ông. Khi bị bắt, một mình Chúa đứng ra đương đầu với thế lực sự dữ, và
hết mình khoan dung, bảo vệ các môn đệ của mình: “Các anh cứ bắt tôi, nhưng hãy
để cho những người này đi”.
Trước dinh Caipha một tên lính đã vả mặt Chúa, Chúa không tức giận, Ngài
chỉ nhắc cho anh biết tôn trọng sự thật, đừng dùng bạo lực để lấn át người
khác: “Nếu tôi nói sai, hãy chỉ ra chỗ sai. Còn nếu tôi nói đúng, tại sao anh lại
đánh tôi?”. Trước những lời cáo buộc, vu khống của đám đông dân chúng tại dinh
Philatô, Chúa Giêsu chỉ giữ một thái độ im lặng. Ngài nhìn đám đông với cái
nhìn của tình thương và cảm thông. Vì họ là những người đáng thương, là những kẻ
đang bị các thượng tế và luật sĩ lợi dụng để làm điều ác. Chúa Giêsu cũng nhìn
Philatô bằng một cái nhìn cảm thông, và nhắc cho Philatô biết, ông ta cũng chỉ
là người thừa hành pháp luật và sẽ phải chịu trách nhiệm về quyết định của
mình: “Quan chẳng có quyền gì trên tôi, nếu từ trên không ban xuống cho. Vì thế
kẻ nộp tôi cho quan thì mắc tội nặng hơn”.
Trên hết, Chúa Giêsu đã đón nhận tất cả đau đớn về tinh thần và thể xác,
bị hành hạ, đánh đòn và làm nhục trước mặt mọi người vì một lòng yêu mến vâng
phục Thiên Chúa Cha, vì muốn cho ý Cha được trọn vẹn. Chúa Giêsu còn đón nhận tất
cả cực hình đau đớn ấy vì yêu mến nhân loại chúng ta. Cây thập giá là hình ảnh
của sự ác, đau khổ chết chóc, mà con người gây ra cho nhau, nay được Chúa vác
trên vai và bước đi cho đến tận cùng. Không chỉ vác thập giá, Chúa Giêsu còn
yêu mến chính cây thập giá này, và chấp nhận bị treo trên cây thập giá ấy. Vì
Chúa Giêsu biết rằng, trong ý định quyền năng của Thiên Chúa, cây thập giá này
sẽ trở thành cây mang lại hoa trái ơn cứu độ nhân loại. Trên cây thập giá, mặc
cho những lời xỉ nhục, thách thức của dân chúng, Chúa Giêsu đã xin cùng Thiên
Chúa: “Lạy Cha, xin tha cho chúng”. Ngài còn biện mình: “Vì chúng lầm không biết”.
Với lời cầu xin này, cây thập giá không còn phải là cây hành hình nữa, mà nó đã
trở thành cây của yêu thương và tha thứ đến tận cùng. Bóng tối của sự dữ, hận
thù đã bị đầy lui để nhường chỗ cho tình yêu thương tha thứ trổ sinh hoa trái.
Xin cho chúng ta khi chiêm ngắm đau khổ và thập giá của Chúa Giêsu hôm
nay, đón nhận được tình thương tha thứ của Chúa và nhờ can đảm bước theo Chúa
trên con đường thập giá, chúng ta cũng làm cho thập giá đời mình đơm hoa kết
trái yêu thương và tha thứ cho anh chị em chung quanh. Amen.
Linh mục Giuse Đỗ Đức Trí – GP Xuân
Lộc
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét